媽祖教導我,當你來問事,而你問的那個問題一直連二個聖筊都擲不出來,而且也不是神明還在查明案情當中,那就要有敏感度接著問:「是不是我要問的這個問題(或事情)之外,還有更重要的事要先講,講完之後才會指示這個問題(或事情),如果是這樣的話,請給弟子三個聖筊。」 如果有三個聖筊,就要先把「更重要的事」問出來,之後,也一定不能忘記繼續請示你原本問的那個問題(或事情)。 其實,這種情形很常見。舉例來說── 我之前為了一個活動不知道該辦在A日子或B日子而請示神明,但不管怎麼問,A或B日子不是一個聖筊就是沒有聖筊,更不要說二個聖筊了。然而,我已經反覆確認過「神明已經查明這個問題了」,「也不是這二個日子都不好,還有其他更好的日子」,那應該不是A日子就是B日子,不可能二個日子都沒有任何聖筊。 一於是,我問神明是不是有更重要的事要先指示,更重要的事指示完才要指示是A日子或B日子,就立刻得到三個聖筊。我接著把這更重要的事問出來,然後繼續請示活動是要辦在A日子或B日子,問A日子時馬上就有三個聖筊了。 只不過,「更重要的事」一般來說並不那麼好問,首先要先問出大方向,然後再根據這個大方向繼續問得更具體。為什麼這麼說?我舉個例子大家就知道了── 之前有信徒想求個保車平安符回去放車上,但不論怎麼問,媽祖都沒有任何聖筊,後來花了一段時間,才終於問到那個更重要的事:「我可以給你保車平安符,但弟子你開車很快,要改掉這個習慣,開慢一點,這一點我得先告訴你,否則光給你符也沒用……」 老實說,在這位信徒來問事之前,我們根本就不認識,我又怎麼知道他有開快車的習慣呢?遇到這種狀況,一定要有耐心,利用系統思考去想開車平安的所有條件,一一向當事人和神明確認,不斷抽絲剝繭,從大方向慢慢聚焦到問題之所在,當中有許多邏輯思考的眉角,所以我才會說不好問。 不論如何,大家至少要有這個敏感度。此外,還有一點要特別注意:這樣的問法只能用在你一開始要問的那個問題(例如辦活動要選A日子或B日子、跟神明求保車平安符)不管怎麼問連二個聖筊都得不到時才能問;絕對不能已經擲出二個聖筊了還問這個問題。 >>>新書分享會資訊:http://bit.ly/34y57wV |
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