2021年11月2日 星期二

萬幸回到人間


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幸福講義 萬幸回到人間
錢復專欄:談菸害
2021/11/03 第1448期
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萬幸回到人間
文/林芳妃 臺北聯合報

我才體悟,為什麼重度憂鬱症是疾病

紅斑性狼瘡的病狀在我身上千奇百怪,可能是長達數月的雙手顫抖,兩星期的耳鳴,幾天的胃痛腹瀉,幾小時的暈眩,幾十分鐘的突然倒地,動彈不得……防不勝防。只能好禮相待,等它自去。

醫師提醒我注意身心狀況,依醫囑服藥,平日閱讀相關科普知識,生活簡單規律。我一直以為,憂鬱是沮喪,因此常想:沒關係,自然就好。

前天半夜,我突然在極度悲痛的心理狀態下醒來。這是我第一次遇到心理方面的症狀。這種如遇海嘯,無以言喻的精神折磨,像將人裝進真空袋�堙A一點一點把氧氣抽乾,即使不住流淚也無法爭取到空氣。我想起重度憂鬱患者的分享,但我沒有遭逢創傷或重大意外。最大的可能是,大腦控制情緒的機能受到攻擊,身體正在全力反抗。

我知道所有應對措施,但沒有一樣做得到。就像一個救護員遭逢重大車禍,躺在地上看著馬路對面分開的下半身:知道身受重創,亟需自救,但你爬也爬不過去。

腦中記憶與各種幻聽、幻覺混戰,極度的憤怒與沮喪交替出現。幻象不斷攻擊,逼得人要起身反抗。彷彿發洩怒氣可以將痛苦甩除,或是決絕的自抑能阻止壞事發生,緊接著是生命受到威脅的巨大恐慌。我知道大腦在奮戰,卻無力支援,連蜷縮身體的意志都沒有。

我想號啕大哭。但這樣會損傷聲帶,一旦喉頭發炎,肺病宿疾再起,將引起全身發炎,進而痙攣。不斷哭泣對日漸退化的視力,絕無好處。即使如此,憋聲閉眼,還是止不住抽泣。很快地上顎就因反覆收縮腫脹,吸不到空氣,得張口呼吸了。

我需要救助。可是,我能做什麼呢?急診嗎?「我不知道我怎麼了,可是我覺得快死了,請救救我?」不對,急診室不是這樣運作的。

大腦自救時,我唯一能做的是,不讓身體受到外部傷害。

我想辦法補充水分。幾小時後,水喝完了。在混亂下,很小心地燒一壺水。雖然連喝水都反胃,我還是慢慢吃了顆白煮蛋。就像抽筋,只能放鬆,給它時間慢慢回正。不知這狀態會持續多久,甚而有沒有結束的一天。

逃避是我最強大的自保機制,但疾病本身讓人無處可逃。我讀重度憂鬱的資料時,曾想:「好可怕。我一定要保持心情平穩,不怨天尤人,聚焦在自控行為,而非外界反應。」

可那近三十六個小時�堙A我才體悟,為什麼重度憂鬱症是疾病。這不是意志的問題,是大腦失調,是生理反應。它跟癌症或任何重大傷病,沒有兩樣。跟道德操守,有無健身,生活作息,沒有絕對關聯。它不擇對象,往人脖子一勒,束緊拖走。

我之所以得出這樣的結論,是因為在某一瞬間,我突然「回正」了。上一秒坐著,下一秒忽然就好了。而過去兩周來,我每天都過著一模一樣的規律生活,沒有任何誘發因子。

音樂再度回到我的世界,旋律依舊。讀一半的書,又有興味了。能自然喝水,也能安穩睡覺、吃飯。

原來憂鬱是這種感覺。有一群人日日夜夜無止無盡地活在這種無間地獄�堙A並且得活在社會群體中。

幸好我獨居,發病過程中,沒有傷害他人,也避免讓不曾體會過的旁人傷害我。我可以很安靜、體面地,擁有時間,讓身體自然恢復。

走了一趟地獄,萬幸回到人間。

 
錢復專欄:談菸害
文/錢復口述;黃瀚瑩編輯

記取歷史教訓,遠離菸害

十九世紀中葉,英國將在印度種植的罌粟製品賣到我國,不少民眾開始吸食鴉片,吸得昏天暗地,無法工作,導致國力下降,發生了鴉片戰爭。對外戰爭屢敗,中國被迫簽訂了很多不平等條約,把多項的國家權益讓給了外國。國父孫中山先生形容,當時中國成為了「次殖民地」,比殖民地更不如。

至於現代菸害可分為兩類,首先是香菸。香菸也是西方的發明,運到中國後大受歡迎,但抽菸不但傷害自身健康,二手菸也危害不吸菸者。二手菸還被稱為「生活中的霾害」,明顯影響居家生活環境。另一種常見菸害是大麻,大麻也是一種上癮毒品,尤其最近校園內毒品氾濫,嚴重傷害年輕人身體和心智。

菸害是國家大敵,希望年輕朋友,無論如何都要記取歷史教訓,遠離菸害。

 
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觀音法門的真實義涵


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逢人結恩不結怨,必能和諧相處、生活愉快。
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■ 觀音法門的真實義涵

觀世音菩薩與中土緣起甚深,許多人也特別喜悅信仰觀世音菩薩,自稱自己所修、所持的是「觀音法門」。但是,「觀音法門」的真實義究竟是什麼呢?它的內涵與觀修要點又是怎麼樣的?

「觀音法門」包含兩重意義、兩重法要-其一、涉及觀世音菩薩修行成佛的獨特法門。過去遠劫以前,即有一名「觀音古佛」,以修行「耳根圓通法門」,而究竟證成佛果。以是,一代一代,教他的弟子也修習「耳根圓通法門」,入佛深智。由觀音古佛所教導出的弟子也便依他獨持的修行法門,名為「觀世音菩薩」。

《楞嚴經》中提到「觀音法門」的特性,即是「聞」-用耳朵、耳根聞聲。聞什麼聲?這個聲音不是外在的聲音,也不是音響的聲音,而是收攝心意,「反聞」聲音的自性,以及一切萬法的自性。萬法的自性即是「空性」,也就是說,現下所有的一切萬法、萬緣,皆是因緣生,因緣滅。自性本空,沒有一樣是真正永恆、不斷、不滅、不壞的自性,因此,稱之為「空性」-反聞,聞空性。聞見空性,了悟空性,實證空性,即與諸佛的智慧圓滿相應,而能證入諸法實相。這即是「耳根圓通法門」,這項法門是觀世音菩薩於觀音佛座下所聽聞的修行方法,觀世音菩薩依此修習而成就,因而,於楞嚴會上向大眾揭示,為佛所特別讚歎嘉許的法門,因了其中特殊的善巧利捷。

「觀音法門」的另一重意義即出自《法華經》-觀音,意思是,能以耳朵聽聞聲音。三千大千世界,一切有情眾生的種種聲音,苦聲音、樂聲音、悲聲音、喜聲音……種種類類,各式各樣的眾生聲音,他都能於同一頃刻、同一時間內,剎那聽聞,而普遍施以救拔。即使苦難的眾生根本不知向誰求救、向誰悲憐?觀世音菩薩亦能以他獨特的「心聞」,了了遍知;以一尊變現為千百萬億化身,抵達個別眾生的每一處方所、每一個地方,加以濟拔。「普門」意即,普遍大開慈悲之門-於時間上、空間上,永遠普遍開出這樣一所救贖的大門。由於他「聞聲救苦」的特質,即稱為「觀音法門」。

由是「觀音法門」依據兩部經卷,囊括了兩重法要-一是自我修行的法門,另一是悲濟眾生的法門;前者是自利,後者是利他。

自利,即修持一己的的耳根圓通,圓滿覺慧;利他,即普門示現,救苦救難,廣修悲濟。

--- 摘取自《聖嚴法師教觀音法門》

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